يثير جدلٌ متزايد في أوساط التكنولوجيا، خاصة في “وادي السيليكون”، تساؤلات حول حقيقة الواقع الذي نعيشه، مستلهماً من أفلام خيال علمي شهيرة مثل “ماتريكس” و”البدلاء”. يشير كتّاب وباحثون إلى أن بعض أقطاب التكنولوجيا يؤمنون بأننا قد نكون غارقين في محاكاة حاسوبية متقدمة، بل وقد يكونون قد بدأوا بالفعل في تمويل أبحاث للخروج من هذا الواقع المحتمل.
مقالة نشرتها صحيفة “لوفيغارو” الفرنسية أشارت إلى أن هذه الفرضية، التي دفعت الكاتب لويك هيشت إلى سبع سنوات من التحقيق، باتت تتخذ أبعاداً مقلقة. بدأت هذه القصة في عام 2016 بعد قراءة هيشت لتحقيق صحفي حول سام ألتمان، الرئيس التنفيذي لشركة “أوبن إيه آي” (OpenAI)، والذي لمح إلى قناعة بعض مليارديرات التكنولوجيا بأننا نعيش داخل محاكاة، بل وأن اثنين منهم قد خصصا تمويلاً سرياً لأبحاث تهدف إلى “الهروب” منها.
هذا الاكتشاف دفع هيشت في رحلة تحقيقية شاقة عبر الولايات المتحدة، حيث سعى لاستكشاف هذه الفكرة المعقدة، وشملت تحرياته شخصيات بارزة في عالم التكنولوجيا مثل إيلون ماسك وشقيقه. خلال رحلته، التقى هيشت بفيزيائيين متخصصين قدموا شروحات معمقة حول النظرية القائمة.
تستند فرضية “المحاكاة” بشكل أساسي إلى أفكار الفيلسوف السويدي نيك بوستروم، الذي طرح عام 2003 احتمالية أنه بمجرد إمكانية محاكاة الدماغ البشري، يصبح من الممكن خلق وعي داخل أنظمة حاسوبية. ومع تطور الحضارات، قد ينجم عن ذلك إنشاء مليارات العوالم الافتراضية، مما يجعل احتمالية عيشنا في إحدى هذه المحاكاة، بدلاً من “الواقع الأصلي”، مرجحة إحصائياً.
ومع التطور السريع لألعاب الفيديو والذكاء الاصطناعي، يرى مؤيدون مثل إيلون ماسك، وعلماء مثل ريتش تيريل من وكالة “ناسا”، أن البشرية تقترب من القدرة على إنشاء محاكاة لا يمكن تمييزها عن الواقع، ويمكن أن تحتوي على كيانات واعية.
تطرح النظرية تصورين رئيسيين؛ الأول مادي، يرى أننا مجرد “برمجيات واعية” ضمن نظام محاكاة، وأن كل ما نختبره هو نتيجة عمليات حسابية معقدة. أما التصور الثاني، فهو أكثر روحانية، ويفترض وجود مستوى آخر من الواقع خارج المحاكاة. وفي كلا الحالين، يتبقى السؤال المركزي حول من صمم هذا الواقع ولماذا.
يستعرض هيشت في تحقيقه تجارب وشخصيات تسعى لإثبات هذه الفرضية، مثل عالم الفيزياء السابق في ناسا، توم كامبل، الذي يمزج بين الفيزياء وممارسات مثل التخاطر. وتشير التقارير إلى أن بعض هذه الأفكار قد حظيت باهتمام سابق من قبل أجهزة استخباراتية خلال فترة الحرب الباردة، مما يزيد من تعقيد الخط الفاصل بين العلم والخيال.
يرسم المقال صورة مقلقة لمستقبل البشرية، حيث قد تتحول فكرة المحاكاة من فرضية فلسفية إلى واقع تقني ملموس. وبين الشك والدهشة، يعكس هذا النقاش مخاوف عميقة بشأن من يتحكم بمصير العالم في عصر الذكاء الاصطناعي المتسارع.
بين ماتريكس والبدلاء
تتشابه فرضيّة المحاكاة بشكل لافت مع فيلم “ماتريكس” الشهير، الذي استعرض فكرة عيش البشر داخل واقع وهمي تولده آلات ذكية، بينما تكون أجسادهم الحقيقية مستعبدة. هذه الفكرة، رغم طابعها الدرامي، تتقاطع مع أطروحات بوستروم ومع تساؤلات خبراء التكنولوجيا المعاصرين، مع فارق أن “ماتريكس” يقدم سيناريو مغلقاً تقوده آلات واعية، فيما النظرية الواقعية تظل مفتوحة على احتمالات أوسع.
يقدم فيلم “البدلاء” (Surrogates) نسخة مختلفة، حيث لا تُستبدل الحقيقة بالكامل، بل يُعاد تشكيلها عبر أجساد صناعية مثالية يعيش الناس من خلالها تجاربهم اليومية، بينما تبقى أجسادهم الحقيقية معزولة. هذا التصور يقترب من المسار الذي تلمّح إليه نظرية المحاكاة في عصر الذكاء الاصطناعي؛ تحول تدريجي يبدأ بتحسين التجربة الإنسانية رقمياً، وينتهي بإحلالها.
على الرغم من جاذبيتها الفكرية، تظل هذه الفرضية بلا دليل تجريبي حاسم، ويعتبرها العديد من العلماء غير قابلة للاختبار، مما يجعلها أقرب إلى الفلسفة منها إلى العلم. ومع ذلك، فإن صعود الذكاء الاصطناعي يعيد طرح هذه النظرية بإلحاح، نظراً لقربنا من القدرة على خلق عوالم رقمية معقدة، مما يثير أسئلة أخلاقية وفلسفية عميقة حول طبيعة الواقع ومن يملك حق تشكيله.
يبقى مستقبل هذه النظرية في دائرة الشك، حيث تتطلب مزيداً من الأبحاث والتطورات التقنية لتقديم إثباتات قاطعة أو دحضها. ومع استمرار تقدم الذكاء الاصطناعي، ستظل الأسئلة حول حقيقة الواقع وإمكانية محاكاته تشكل محور نقاشات علمية وفلسفية مهمة.